«The Dinner» -
Introdução: Um filme que gira em torno da história de dois casais: Stan Lohman, um deputado de influência, a sua esposa Kate, o seu irmão Paul Lohman e sua esposa Claire que se reúnem para um jantar luxuoso num restaurante bem conceituado.
Contudo, este jantar tem por base tomar uma decisão relativamente ao envolvimento dos seus filhos num crime extremamente grave.
Após terem conhecimento de que os seus filhos estavam realmente envolvidos num homicídio, as opiniões dividem-se. Stan Lohman defende que, apesar de serem os seus filhos que se encontram envolvidos no crime, estes deve ser devidamente punidos. Por sua vez, a esposa do seu irmão e até mesmo a sua própria esposa discordam totalmente.
Opinião pessoal : Após refletir sobre este dilema em que o filme incide, concluí que realmente é uma questão extremamente controversa.
De facto, o homicídio é um crime que detém a primazia entre os crimes mais graves, caso fosse cometido por um filho meu, digo com honestidade que inicialmente sentir-me-ia imensamente indecisa quanto a denunciá-lo ou não.
Obviamente que a atitude correta seria denunciá-lo sem hesitações pois cometeu um homicídio, tirou a vida a outra pessoa e claramente que ninguém tem esse direito. Contudo, estou perfeitamente ciente de que ver o meu filho atrás das grades seria igualmente difícil.
Apesar da dificuldade que este dilema carrega, iria acabar por denunciar o meu filho pois tem de ser feita justiça. Além disso, dar-lhe-ia a compreender que foi algo extremamente grave e seria impensável tornar a acontecer.
O mais interessante neste filme e nesta situação controversa é que Moverman teve uma clara intenção de ressaltar as piores características do ser humano e evidenciar o quão cruel ele pode ser, independentemente da sua condição financeira ou educação, já que aqui os mais instruídos são os próprios vilões.
terça-feira, 5 de junho de 2018
Feminismo na América Latina
Feminismo na América Latina
Definição de Feminismo
Feminismo muitas vezes é confundido como uma doutrina que defende só os direitos elementares da mulher, esquecendo os direitos do homem, ou seja, a superioridade do género feminino sobre o género masculino. Porém, o conceito de Feminismo consiste apenas na afirmação do género feminino perante uma sociedade onde existem desigualdades a inúmeros níveis, cujas se manifestam através de movimentos políticos, sociais, ideologias e filosofias.
História
As primeiras manifestações deste movimento registaram-se nos Estados Unidos e no Reino Unido. Estas, inicialmente, tinham o objetivo da promoção da igualdade dos direitos contratuais e da propriedade para homens e mulheres. Outra das questões abordadas pelos primeiros movimentos feministas foi o aborto, cujo é um dos temas mais abordados e conturbados atualmente no panorama mundial.
Em meados do século XX, em alguns países europeus, as mulheres ainda não tinham alguns direitos assegurados. No caso concreto de Portugal, a ideia de "dona de casa" esteve muito enraizada nos séculos anteriores, tendo neste século diminuído, já que a mulher tem vindo a subir não só no seu nível profissional bem como a nível familiar.
Houve várias ondas feministas, porém a terceira onda (registada no início da década de 90)
foi mais sentida, pois apareceu como resposta à segunda onda, ocorrida nas décadas anteriores. Neste período, a questão do Feminismo de Diferença foi a mais abordada: alguns psicólogos como Carol Gillian, defende que há importantes diferenças entre os sexos, enquanto que existem outras vertentes creem não haver diferenças inerentes entre homens e mulheres.
Feminismo na América Latina
Como forma de edificar formas de socialização e de elaborar pactos culturais, apareceram movimentos feministas na América Latina. Nesta região em concreto, surgiu uma teoria que defendia que preservava a sua própria autonomia com a constante cooperação com membros do Estado, exigindo a integração das mulheres nos processos económicos de produção nacionais.
História do Feminismo na América Latina
A trajetória do movimento feminista neste continente iniciou-se nos anos 30, mais concretamente no México e no Brasil, tendo como principal objetivo o direito ao voto e à cidadania ativa. Acabou por se alastrar para o Chile, para a Colômbia e Argentina.
Acabaram por ser movimentos que reivindicaram transformações, principalmente a nível político e social, tendentes a suprimir a opressão das mulheres e a exploração das mesmas.
Mais tarde, nos anos 70, estes movimentos foram extremamente determinantes para a construção exemplar da mulher, agindo perante a sociedade que a rodeia: marcaram não só o desmembramento do patriarcalismo bem como da superioridade masculina.
Concluindo, os movimentos latinos feministas abandonaram as táticas explicativas e começaram a pô-las em prática, fazendo com que ideais preliminares fossem excluídos de uma sociedade que, mesmo assim, ainda cultiva alguns pensamentos contra estes movimentos.
segunda-feira, 4 de junho de 2018
THE DINNER
THE DINNER
RESUMO:A ação desse filme ocorre num Restaurante, onde os dois irmãos e as suas esposas tentam chegar a uma solução para um problemas onde seus filhos tinham metido, mas, estes não se entendiam, pois um deles era irónico e ganancioso trabalhava muito, trabalhava até no jantar.
Mesmo que o trabalho seja importante ele devia tirar um tempo para dedicar a família.
DE ACORDO COM A PROPOSTA FEITA PELA PROFESSORA:Eu acho que a mãe devia entrega-los as autoridades competentes para que eles possam aprender com os seus erros, visto que qualquer ser humano tem direito a vida independentemente das classes sociais, da raça, religião ou opção sexual, assim dariam importância as suas vidas e da pessoa que tiraram a vida.
Mas, por outro lado por ser mãe, ela não teria a força para enfrentar a prisão do filho, embora um dia ela pode vir a supera- la junto do seu filho, pois uma mãe nunca quer o pior para o filho mesmo que este não mereça.
RESUMO:A ação desse filme ocorre num Restaurante, onde os dois irmãos e as suas esposas tentam chegar a uma solução para um problemas onde seus filhos tinham metido, mas, estes não se entendiam, pois um deles era irónico e ganancioso trabalhava muito, trabalhava até no jantar.
Mesmo que o trabalho seja importante ele devia tirar um tempo para dedicar a família.
DE ACORDO COM A PROPOSTA FEITA PELA PROFESSORA:Eu acho que a mãe devia entrega-los as autoridades competentes para que eles possam aprender com os seus erros, visto que qualquer ser humano tem direito a vida independentemente das classes sociais, da raça, religião ou opção sexual, assim dariam importância as suas vidas e da pessoa que tiraram a vida.
Mas, por outro lado por ser mãe, ela não teria a força para enfrentar a prisão do filho, embora um dia ela pode vir a supera- la junto do seu filho, pois uma mãe nunca quer o pior para o filho mesmo que este não mereça.
Movimento feminista
Movimento feminista
Movimento Feminista é um conjunto de movimentos políticos, sociais, ideológicas que tem como objectivo lutar contra todas as formas de opressão exercidas sobre as mulheres e pela igualdades entre os géneros.
História
o movimento feminista dividi-se em 3 fases, pois a primeira fase ocorreu no século XIX e no inicio do século XX, a segunda fase ocorreu nas décadas de 1960 e 1970 a terceira fase na década de 1990 até actualidade. O feminismo alterou principalmente perspectivas predominantes em diversas áreas da sociedade ocidental, que vão da cultura ao direito.As activistas femininas fizeram campanhas pelos direitos legais das mulheres (direitos de contrato, direitos de propriedade, direito ao voto), pelo direito da mulher à sua autonomia e à integridade de seu corpo, pelos direitos ao aborto e pelos direitos reprodutivos (incluindo o acesso à contracepção e a cuidados pré-natais de qualidade), pela protecção de mulheres contra a violência doméstica,assédio sexual e o estupro, pelos direitos trabalhistas, incluindo a licença-maternidade e salários iguais, e todas as outras formas de discriminação.
Movimento Feminista na América Latina
Na América Latina, as revoluções trouxeram mudanças no estatuto das mulheres em países como a Nicarágua, onde a ideologia feminista durante Revolução Sandinista foi auxiliada, mas ficou aquém de alcançar uma mudança social e ideológica real na sociedade.
A teoria feminista latino americana preservou sua autonomia com relação às ideologias dos partidos políticos e do próprio Estado, demandando a integração das mulheres nos processos económicos de produção e de formação de dirigentes.
A militância feminista no continente transitou e ainda transita no sentido de uma luta emancipatório, seja pela afirmação da essencial diferença positiva das mulheres em relação ao mundo dos homens, seja pela teoria dos géneros.
A trajectória foi marcada pela reivindicação das mulheres no México e Brasil, nos anos 30, ao direito ao voto e à cidadania activa; pelas manifestações na Colômbia, em 1912, a favor dos direitos civis da mulher casada; e pela demanda judicial, no Equador, em 1928, em prol da extensão dos direitos políticos à mulher.
Os anos 70 foram determinantes para a construção da mulher e sua busca por valores humanísticos. Marcaram o desmascaramento do patriarcalismo e da superioridade masculina.
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